Medio ambiente (Conferencia)
La conferencia que tuvimos la clase pasada el 14 de noviembre, trato principalmente del cuidado del medio ambiente, y de como nuestra universidad participa y forma parte de varias campañas en contra de la contaminación.
Entre los puntos principales que se tocaron en la conferencia, nuestra universidad cuenta con una planta de tratamiento de agua, al igual que con una campaña de reciclaje, al igual que otras pequeñas campañas temporales sobre el cuidado del agua, electricidad etc.
La conferencia fue muy interesante ya que nos puso al tanto de lo que hace la universidad y sobre lo que podemos hacer para cuidar nuestro medio ambiente. Cada uno de nosotros puede aportar su granito de arena para cambiar al mundo, cada accion cuenta, desde tirar o no un papel en la calle, reciclar la basura, usar materiales reciclables y reciclados, usar menos el coche etc. Es increible la cantidad de desperdicios que llega a los rios de nuestra ciudad por la falta de una educación ambiental en las escuelas y en las familias. El problema de la contaminación es muy grave y si seguimos asi, vamos acabar con los recursos de nuestro planeta hasta destruirlo.
El test de huella ecologica sirvio para darnos cuenta de que tanto estamos matando a nuetsro planeta, fue un muy buen ejercicio y es recomendable para todos para que se den cuenta de lo mal que estan nuestros habitos para con el planeta y cambiemos nuetsra forma de pensar egoista y empecemos a tomar acción sobre el cuidado de nuestro mundo.

Ética y estética de la ciudad (UNICAM)
Ética y estética: creatividad y propuestas alternativas; la ciudad como promesa
————————–La ciudad despierta————————-
“No hay estética sin ética”; para que la ciudad sea bella, ha de ser antes confortable, justa, rica, socialmente equilibrada y políticamente democrática. Los conferencistas: Juan Luís de las Rivas Sanz y Rosa Maria Moura, expusieron en el panel la necesidad de buscar antes que la belleza la parte ética y moral de las ciudades y sus sociedades, el mejoramiento de las condiciones para el desarrollo de la misma. La ética de la ciudad parece ir desapareciendo cada vez más, mientras que la industrialización que busca una ciudad más bella y productiva, provoca que el desarrollo se de sólo en las partes “importantes” de las ciudades y se deje de lado al resto creando así una desigualdad social entre los habitantes que en vez de estilizar el desarrollo de la ciudad, lo empobrecen y deterioran. El mercado y el capital se empiezan a apropiar del espacio en las ciudades, creando nuevos modelos de ciudades “simulacros” que son ciudades metafóricas con una estética escenográfica y tematizada, en palabras del conferencista, una ciudad “disneyworldizada”.La ciudad despierta es el nombre del por así llamarlo movimiento para impulsar a las ciudades a no solo preocuparse por su desarrollo sino también por cuidar la ética que la rige, la ética que esta expresada en sus habitantes y que va a conformar a la sociedad y a la ciudad misma.La mesa de trabajo que elegí fue la de: Transformación de las ciudades a través de acontecimientos culturalesLa ética son los valores y la estética la creatividad, juntando estos dos valores la construcción de ciudades más humanas y no tan capitalizadas es posible, sólo con el equilibrio se llegará a un proyecto urbano que logre la transformación de las ciudades de manera responsable y sobre todo ética.
Para ejemplificar esto, el conferencista Joseba Zulaika uso a la ciudad de Bilbao, la cual era una ciudad destrozada y en ruinas hasta que se decidió invertir en su desarrollo, la ciudad creció y económicamente mejoro, pero la otra cara de la moneda es que no se considero a la sociedad para el proyecto, lo cual creo un alto índice de población, desempleo, pobreza, y un desarrollo desigual entre sus habitantes, esto nos demuestra como la ética y estética deben ir de la mano, sin una la otra no puede tener éxito. No sirve de nada tener grandes infraestructuras, transportes mejorados, y nuevos edificios si la sociedad se encuentra viviendo en la miseria y en la sombra de esas grandes construcciones.
El congreso de UNICAM estuvo en general muy interesante, mostro muchos aspectos importantes de las ciudades alrrededor del mundo y su desarrollo, tambien enfatizaron mucho en la busqueda que nosotros como universitarios y futuros profesionistas tenemos para encontrar una solución a los problemas éticos de nuestra sociedad para asi ponerla e alto y sobre cualquier valor económico
La leyenda de la Nahuala
El día 26 de septiembre tuvimos una plática en la IBERO sobre la pelicula animada mexicana que se estrenara el proximo 1 de noviembre, La leyenda de la Nahuala.
El director y productor Ricardo Arnaiz fue con todo su grupo de trabajo a exponernos su sueño hecho realidad, nos contó todo lo que tuvo que pasar para que el proyecto se llevara a cabo y su experiencia como alumno y egresado de la IBERO. Algoq ue realemente me sorprendio fue su perseverancia y su lucha por alcanzar su sueño, él nunca se rindió, aun cuando le cancelaron un proyecto de un día para el otro, él salio adelante y con más ganas para poder concretar sus ideas y sus sueños en lo que siempre había deseado: una pelicula animada 100% mexicana.
Su proyecto también incluye promover las tradiciones y cultura de nuestro país para probarle a todos los jovenes y niños que ellos tambien pueden lograr sus sueños, que no deben olvidar nuestras tradiciones y que en México si hay oportunidades.
LA LEYENDA DE LA NAHUALA
Corre el año de 1807 en la Ciudad de Puebla de los Ángeles, Nueva España. Leo San Juan, un inseguro niño de nueve años de edad, vive eternamente asustado por las historias de terror que le cuenta Nando, su hermano mayor. Dentro de estas historias está “La Leyenda de la Nahuala”, según la cual, una vieja Casona abandonada se encuentra poseída por el espíritu de una Malvada Bruja conocida como la Nahuala, quien está esperando el alma de un niño inocente para resucitar y obtener poder absoluto.
Esta Leyenda se convierte en realidad cuando el espíritu de la Nahuala secuestra a Nando ante los ojos de Leo y éste se ve obligado a vencer todos sus miedos para rescatar a su hermano.
En su recorrido por el interior de la Casona Embrujada, Leo se enfrentará a peligros y seres sobrenaturales; y nosotros descubriremos que no todo es cómo parece y que dentro de esta Casona se esconden terribles sucesos pasados que ponen en grave peligro no sólo la vida de Leo y Nando, sino la tranquilidad de toda la Ciudad de Puebla.
XÓCHITL. (Voz: Martha Higareda)
Es el espíritu de una niña indígena que vivió en el año de 1755. Ese año, fue victima de los hechizos del Nahual que se hizo pasar por cocinera en la misma casa en la que ella era la encargada de recibir a los invitados. Desde entonces, su espíritu logró escapar del poder de la Nahuala y deambula por la recepción de la Casona.
Xóchitl es una niña dulce y a la vez muy inteligente y práctica, por lo que se convertirá en una de las principales alidadas de Leo para que éste logre rescatar a Nando.
DON ANDRÉS. (Voz: Andrés Bustamante)
Es un alocado fantasma español que habita en el interior de una Armadura Medieval que decora la Biblioteca de la Casona. Don Andrés no es producto de los hechizos de la Nahuala; él ya venía en la Armadura cuando la Familia Villavicencio, los dueños de la Casona, se trajeron esta pieza desde España.
Don Andrés se cree un caballero de cuento de hadas, capaz de luchar contra gigantes, dragones, leones y otras bestias que amenazan su mundo de fantasía. Por su flacucha figura y su avanzada edad no representa ninguna amenaza para nadie, pero el está convencido de que puede salvar al mundo de cualquier feroz monstruo.
EL SEÑOR VILLAVICENCIO Y LAS CALACAS HAMBRIENTAS.
(Voz Sr. Villavicencio: Manuel “Loco” Valdés)
El Patriarca de la Familia Villavicencio, padre de Teodora y dueño de la Casona con el número 7, es el líder de un grupo de Aristócratas Poblanos que se reunieron para cenar en la víspera del día de muertos de 1755. Este grupo de comensales fueron hechizados por un guiso que preparó la Nahuala, que los convirtió a todos en calaveras hambrientas, quienes para el día en que Leo entra en la Casona, llevan 52 años sin poder cenar.
Realizado por ANIMEX es un estudio de animación dedicado a la producción de contenidos originales para la televisión, desarrollos fílmicos y videos, para canales locales con posibilidad de exportar. El objetivo de ANIMEX es posicionar a México como opción rentable y aspirante internacional sólido para la creación de contenidos animados, tanto producción como exportación.
La misión consiste en ofrecer una calidad global competitiva, creatividad en cada uno de los proyectos y contenidos positivos que reflejen la cultura mexicana.

info de: cinextremo
La leyenda de la Nahuala – trailer
La Leyenda de la Nahuala – Teaser 2
Trailer de la leyenda de la Nahuala
Conferencia (Abraham Espinosa)
- La relación que encontré entre la conferencia y las preguntas ¿Y tú quién eres? ¿De dónde vienes? es de que estos factores, el quien eres y de donde provienes son muy importantes a la hora de querer dar a conocer un nuevo producto, ya que no es lo mismo presentar un anuncio aqui que en una comunidad marginada. Depende del tipo de personas y su condicion el como se va a presentar un producto y su contenido.
- El cuestionamiento planteado por la filosofía en la plática nos sirve como diseñadores como una forma de conocer más a las personas y en especial a los clientes y saber como llegar a la gente con el mensaje correcto y de acuerdo a sus necesidades.
- La relación entre la lógica racional y la subjetividad emocional en el diseño es de complementación, aunque ambas son muy diferentes una con respecto a la otra. En el diseño se tiene que tener ambas para que funcione, lo racional en cuanto a la forma y a todo el razonamiento que conlleva un diseño, y lo subjetivo y emocional es el estilo que cada diseñador le da a su trabajo, incluye todo lo creativo, lo que lo distingue de los demás y hace que las otras personas que lo ven o entran en contacto con él sientan lo que el diseñador pretende transmitir con su diseño.
- Ejemplo parte lógica y subjetiva: Pantalón largo con bolsillo, de bonito diseño, en fibra especial de nylon TACTEL, muy cómodo y práctico con marca y escudos bordados. Colores: Blanco y marino. En este ejemplo de muestra de nuevo pantalón deportivo se pueden apreciar tanto la lógica como lo subjetivo. El proceso de razonamiento viene en la elección de un nuevo material más cómodo y práctico para el ejercicio, en este caso se trata de la fibra especial de nylon tactel, para poder llegar a la decisión de usar ese tipo de fibras tuvo que haber todo un proceso de investigación. La subjetividad o parte emocional viene expresada en la creatividad del diseño, en el estilo de usar esa nueva fibra para hacer un pantalón deportivo atractivo y funcionable.

- La ciencia lógica y la ciencia no formal:
Las ciencias formales son aquellas que establecen el rezonamiento lógico y trabajan con ideas creadas por la mente. Ésta crea su proipio objeto de estudio. Su método de trabajo es lógico inductivo, con todas sus variantes. Las ciencias formales estidian el saber en contraposición a las ciencias factuales que estidian el ser
La Lógica es la ciencia que estudia las leyes y la validez de los razonamientos. Y al ser toda ciencia “un conjunto de conocimientos obtenidos por la observación y el razonamiento”, resulta que la Lógica aporta uno de los dos instrumentos por los cuales toda ciencia puede ser tal. Sin razonamiento no habría ciencia.
La ciencia no formal es la empírica, aquella que no lleva un razonamiento tan profundo y analista, se basa en los sentidos, experiencias y los sentimientos.
En mi opinión las dos ciencias como ya lo había expresado en la respuesta anterior, son complementarias y básicas para un diseñador, si no se tiene una de ellas el diseñador corre el riesgo de no presentar un producto de interés para el público. Tanto la razón como el sentir se juntan para formar una nueva manifestación que lleva un proceso de investigación y de análisis (razón), así como de desempeño (elección correcta de materiales, elementos etc), y por ultimo de mensaje y creatividad (no formal: sentidos)
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